Le blog de Véronique qui vit à Marrakech

C'est enthousiasmant!

Sachez qu'hier était voté le décret interdisant définitivement les sacs en plastic au Maroc!

Vous ne me croyez pas ? Si, si, il est obligé désormais de proposer des sacs biodégradables! Quelle révolution!

quand on sait qu'un marocain "consomme" en moyenne 900 sacs pas an! 900! C'est fou!

Alors je suis optimiste pour mon pays!

Et je le suis plus encore quand Khail m'annonce, après avoir obtenu l'autorisation de pompage dans le puits creusé à la campagne qu'on lui a dit qu'il peut, en tant que "petit agriculteur" (moins de 5 ha) se faire subventionner à 100% (oui, vous avez bien lu, 100%) l'installation du goutte-à-goutte! C'est génial!

Et la cerise, vous la voulez ? On est également subventionnés (pas à 100% quand même...) sur l'achat des plants! Ouaouh!

Il nous reste à donner un plan de notre "ferme" et enclencher les choses!

Fabulous!

Le Maroc sera vert! je vous le garantis!

Une fois n’est pas coutume, j’ai envie de raconter tout ce qui m’énerve ou me désole dans ce merveilleux pays, sans ordre ni priorité, en suivant ce qui me passe par la tête, dans la catégorie des choses casse-pieds ou tristes… de nombreuses généralisations de ma part, qu’il ne faut bien entendu ne pas prendre au pied de la lettre, mais des généralisations qui sont bien tentantes quand on voit plusieurs cas autour de soi ou dans une même rue.

 Les enfants sont sales, pas seulement les enfants des rues. Contrairement à certains pays, où on dit que, même miséreux, les enfants sont propres, bien soignés par leur mère, ici ce serait plutôt le contraire. Sans doute manque-t-on d’eau, la poussière de la ville aidant, les gens qui traînent, les chats également d’ailleurs, sont crasseux, poussiéreux, pas bien lavés, la frimousse tachée. Les enfants font pitié. C’est encore plus flagrant depuis que je suis tous les jours dans la medina avec le ryad. Il y a plus de pauvreté et de misère ici que dans notre quartier de la menara.

Les mendiants font pitié, en particulier les vieux et les femmes avec de jeunes enfants. La sécurité sociale n’est pas du tout répandus. Elle n’est « offerte » qu’aux fonctionnaires et aux salariés (20% de la population). La retraite également. Alors, les personnes qui ne sont pas aidées ou accueillies par leur famille, veuves, femmes répudiées, personnes âgées, tous se retrouvent dans la rue à mendier. On en voit beaucoup, partout, (mais peu d’hommes sains en âge de travailler, comme en France), et je ne supporte plus ce spectacle, leur regard sur moi, nantie, j’ai honte de ne pas donner à chacun, vu que j’ai les moyens. J’ai décidé de donner une fois par jour à un ou une mendiant(e). Là aussi, les mendiants sont plus nombreux dans les ruelles de la medina que dans les quartiers résidentiels.

Les femmes sont analphabètes, à 75% au moins, on les a laissées dans l’ignorance. Cela ne veut pas dire qu’elles ne sont pas intelligente, qu’elles n’ont pas de bon sens, qu’elles ne savent rien. Mais c’est dur de voir Souad, la jeune femme qui travaille pour nous au ryad, qui parle arabe, se débrouille en français avec les clients du ryad, et qui ne sait ni lire ni écrire. Elle moins de 30 ans ! Elle est gentille, serviable, a plein d’idées, prend de bonnes initiatives pour enjoliver les chambres, elle est très propre et travailleuse. C’est une perle et c’est dommage qu’elle n’ait pas appris à lire et écrire : elle aurait sûrement pu trouver un autre métier. C’est parmi les nouveaux projets du gouvernement d’investir sur l’alphabétisation : programmes intensifs de cours, émissions de télé spécialisées (très bien faites) pour aider les gens (surtout les femmes) à apprendre le minimum : écriture, conjugaison, calculs.

Les ânes sont tristes et mal traités, j’en pleure parfois, en les croisant ou en les dépassant dans un petit taxi : ils sont en mauvais état, souvent maigres, parfois trop frappés par leur maître, les hanches aiguës sous des poils hirsutes. Les yeux tristes, la larme prête à couler, la langue pendante d’effort, transportant une charrette lourde et instable, respirant les horribles gaz d’échappement des taxis, camions, mobylettes. Les mouches leur collent aux yeux, la bave coule de leur bouche fatiguée, et ils continuent leur course sur l’asphalte irrégulière des rues, poussés par un patron miséreux, qui ne peut se passer de sont petit âne pour gagner son pain quotidien.

L’intégrisme se développe, on croise des femmes, telles des spectres, tout en noir ou gris, avec un voile qui couvre même les yeux, des gants noirs sur les mains, une longue robe… c’est très élégant, très beau, en particulier quand les femmes sont élancées et fines, mais terrifiant quand on va un peu plus loin et qu’on prend la mesure de ce que cela signifie, de ce que l’on impose à ces femmes et à leurs enfants (voir sa mère sans visage ainsi doit être bien inquiétant). Les hommes aussi montrent leur islamisme par leur tenue : « les barbus » sont souvent beaux, bien bruns avec une belle barbe, ils ont toujours une tenue traditionnelle : gandoura ou djellaba, plus un petit bonnet blanc au crochet.

Le « travail d’arabe », cela existe, malheureusement, et c’est tout le travail imparfait, mal fini, approximatif, qui est fait par de nombreux artisans. Les artisans d’art sont moins mauvais travailleurs que ceux qui travaillent dans la construction par exemple. On trouve en effet du très beau travail, raffiné, léché, parmi tout l’artisanat, et l’on peut faire faire tout ce que l’on veut. En revanche, le plombier, l’électricien, et d’autres, feront un boulot pas cher, correct, mais jamais fini (à mon sens).

Le sentiment de non urgence pour tout, c’est bon pour calmer le stress du parisien moyen, mais c’est parfois insupportable pour quelqu’un qui veut faire les choses de façon organisée et rapide, efficace, selon « nos » standards. Quand on ne bosse pas, ce n’est pas trop gênant, mais lorsqu’il s’agit de travailler, que l’on dépend de la rapidité des autres pour pouvoir faire bien son propre travail, c’est un peu fatigant. On apprend à être zen, peut-être devient-on un peu marocain également. Je crois que j’aurais du mal à reprendre un travail trop rythmé, alors que c’est quelque chose que j’ai toujours tellement apprécié.

Le non respect des délais, un drame pour moi, qui attends toujours tout ce que j’ai commandé dans le timing prévu, « ce n’est pas grave » me dit-on…, ce qui est généralement vrai. Cela n’empêche pas que c’est énervant et, pour ma part, je préfère quelqu’un qui me demande un long délai et va le respecter plutôt que le contraire. Ici, c’est l’inverse : on dit toujours oui, tout est toujours possible, sans problème. Alors on repart très content de sa commande. Puis, arrive le jour de la livraison : c’est là qu’on s’aperçoit que rien n’a commencé : « on n’a plus la couleur que vous vouliez, elle est commandée, on l’aura dans 15 jours », « ce n’est pas prêt, on a eu un problème avec le matériel », « ce n’est pas prêt, c’est le ramadan, alors on ne travaille pas comme d’habitude… »… toutes sortes d’excuses sont possibles, sans doute vraies. Alors on se retrouve avec un travail souvent bon, de qualité, mais on est mécontent du temps perdu et des nombreux allers – retours pour rien.

La poussière, la crasse, la pollution, ici la ville est à moitié en travaux et à moitié pas goudronnée : le vent, fréquent, balaie les rues, trimbalant avec lui tout ce qui traîne, poussière, sacs plastic, papiers divers… Les vieilles voitures, mobylettes, camions et autocars antiques complètent le tableau et l’air est parfois irrespirable, irritant pour la gorge et pour les yeux. Les lunettes de soleil servent autant contre le soleil que contre les poussières dont on veut se protéger les yeux.

Les ordures ménagères, dans les rues, dans les terrains vagues, à côté de tout ce qui sert de poubelle collective et qui déborde, mal gérées, mal ramassées. Dans notre jardin (les papiers de bonbons des enfants du dessus), partout, les sacs en plastic et les papiers traînent, à la fois parce que les gens jettent par terre plutôt que dans une poubelle, mais aussi parce que les poubelles débordent. A côté de chez nous, la poubelle collective est un gros bidon rouillé posé dans un terrain vague. Les femmes du quartier viennent régulièrement y déverser leur seau de cochonneries (épluchures et autres déchets essentiellement alimentaires), sans les emballer dans un sac poubelle. Tout se trouve en plein air, au soleil, attire chats, chiens, enfants qui jouent autour, mendiants que cherchent à récupérer quoi que ce soit… cela finit, à force d’être fouillé par tous ces êtres, par se retrouver étalé aux alentours de la poubelle. C’est jamais nettoyé réellement par les personnes qui s’occupent des ordures. Cela attire les mouches et autres bestioles. J’ai envisagé de monter une association de quartier pour défendre la propreté de la rue, essayer d’instaurer des règles dans la façon de trier et jeter nos ordures. Je ne sais pas quand j’aurai le courage de monter cela. Je ne veux surtout pas non plus avoir l'air de "donner des leçons".

C’est étonnant de voir la pluie ici. C’est si rare que personne n’est équipé pour lutter contre : ni la ville, les routes, les voitures (essuie-glaces hors d’usage), ni les hommes et femmes ! seuls peut-être 20% de la population ont des vêtements de pluie : imper, anorak, parapluie, …

L’essentiel des gens est dans la même tenue que d’habitude : djellaba, pull, veste, et tout le monde se mouille. Alors, nombreux sont ceux qui, sans complexe, sortent des objets étranges pour se protéger : je n’ose pas les prendre en photo, mais on voit énormément d’hommes qui se baladent avec un sac plastic, de couleur ou noir, sur la tête, avec des nœuds sur les côtés pour le tenir serré sur la tête. Personne ne se moque d’eux, pourtant c’est assez amusant. Je ne compte plus les parapluies que l’on trouverait dans les poubelles en France : baleines cassées, tissu troué…

On voit des femmes, plus souvent que des hommes, avec des bâches en plastic (genre plastic que le pressing met sur les vêtements pour les protéger avant de les rendre au client) sur les épaules pour protéger leur djellaba. Heureusement, le temps ne reste jamais longtemps à la pluie.

 vous avez probablement entendu parler des récents drames de l’immigration clandestine où l’on retrouve des jeunes maghrébins et africains noyés en tentant de traverser le détroit de Gibraltar sur une bouée, asphyxiés dans un camion où ils s’étaient cachés,…. Imaginez où en sont rendus ceux qui n’ont plus d’espoir que de partir clandestinement, sachant (pas toujours d’ailleurs) les risques qu’ils encourent. Parfois ils savent ce qui les attend et les risques, ils savent qu’ils vont quitter toute leur famille, leurs amis, leur pays / habitudes / coutumes, mais ils pensent que c’est leur seul choix possible s’ils veulent agir. C’est évident que certains quartiers de bidonvilles montrent l’état de pauvreté et de misère dans lequel errent de nombreuses familles. Lorsque les gens voient ce que diffusent les paraboles dans tous les taudis, comme dans toutes les maisons ou les palais du Maroc, en montrant le luxe simple de la vie européenne, même celui des gens « de base » chez nous, ils croient qu’ils auront tout cela, alors ils n’hésitent pas. Ils voient également rentrer ici les MRE (marocains résidents à l’étranger) qui envoient de l’argent toute l’année et reviennent l’été avec une voiture, des cadeaux, de l’électroménager, se font construire de belles maisons (ici, on ne sait pas comment ceux-là vivent quand ils sont en France). Ici, aucun espoir, même les diplômés n’ont pas de boulot. C’est en effet assez dramatique. Il y a un problème d’investissement et de développement et un problème culturel. Je ressens une certaine inertie, un attentisme chez de nombreux marocains. Je pense que je ne comprends pas tout, mais certains faits sont édifiants. D’abord, dire qu’on est au chômage, sans travail, se dit « guelsi » ce qui signifie également « être assis « : plutôt passif comme terme. Ensuite, la volonté de Dieu (inch’Allah) est interprétée de façon abusive par certains : bonne raison pour ne rien faire…si Dieu l’a voulu ainsi ! Autre aspect, la difficulté parfois que fait l’administration pour monter quelque chose. Je l’ai vu avec l’affaire de Khalil à Ouarzazate. Cela n’engage pas forcément les jeunes à prendre des risques et à monter un petit projet. Alors, nombreux sont ceux qui cherchent ouvertement une femme qui puisse les emmener en Europe. Cela s’appelle « faire les papiers » et non pas « tomber amoureux ». L’autre jour, Mustapha, un ami de Khalil, a « fait les papiers » me dit Khalil : je lui demande ce que cela signifie – il me répond : il s’est marié avec une Italienne, il est parti en Italie.

Une autre expression typique « brûler » : là c’est différent – cela signifie qu’on a brûlé les papiers et tout ce qui était notre vie ici, afin de ne pas revenir, et qu’on a tenté sa chance en clandestin. Si l’on nous retrouve en Espagne, on ne peut pas nous renvoyer au Maroc – sans papiers. Cette expressions date de l’époque où les maures sont allés conquérir l’Espagne : le commandant des troupes (dont je ne me souviens pas du nom), une fois les bateaux arrivés sur les côtes espagnoles, a fait brûler les bateaux et a dit à ses troupes : nous venons pour vaincre, nous ne repartirons pas en arrière.